學員問：
女子曬 6 本結婚證 4 本離婚證，與老公 5 年離 3 次結 2 次，如何看待此事？
嘉待情感老師：
個體在婚戀方面的選擇自由，是經濟發展帶來的必然趨勢，也是女性獨立之後參與男性在争奪資源時必然經曆的兩性矛盾。
同時，也說明婚姻的神聖性正在逐步減弱，結婚離婚越來越算不上什麼“新聞”。
過去人們聽到離婚兩個字忍不住批鬥一番。現在得看到“6本離婚證、4本結婚證”内心才能被沖擊到，甚至有的人依然對此感到麻木/無所謂/關我屁事。足以說明離婚這種事在當今社會人們的心中，越來越掀不起什麼波瀾、甚至談資了。
特别是在西方某發達國家，每年的離婚數是結婚的一半（Tejada-Vere&Sutton,2010），結婚離婚各占一半。婚姻能夠維持10年以上的隻有2/3，能維持25年以上的不到一半。
所以首先，離婚越來越随意最大的原因就是經濟物質的富足，讓個體在精神情感方面的需求更加旺盛，要求也更高，同時對感情負面感受的耐受性也越來越低。
比如過去物質匮乏的年代，絕大多數人光是解決溫飽問題就已經夠心累了。為了提高生産力，結婚多生孩子是最簡便的方法。當夫妻倆都把所有的時間、精力花在柴米油鹽，花在如何養活一大家口人上，哪還有那麼多精力去跟伴侶鬧離婚？
就算夫妻雙方有摩擦，大多也是忍忍就過去了。過日子嘛，吃飽穿暖就已經超越了不少人，至于精神上的富足與否，那是吃飽穿暖、家有餘糧以後的事。
回到當今社會，當一個人可以不再通過綁定另一個人來獲得資源，獨自一人也能解決各方面的需求時，自然對婚姻的期待和要求也越來越高。
尤其是當女性參與到社會生産中，能夠獨自掙錢養活自己，在經濟方面獲得自由，在精神情感方面的選擇也随之寬闊許多——她可以選擇結婚，也可以選擇不婚。
無論是女性，還是男性，不婚不會讓自己活不下去，結婚也不一定能讓自己過得更好。相比之下，結婚的必要性也就大大降低了。
其次，當婚姻不再是生活必需品，男女雙方對婚姻的期待與要求的矛盾開始升級。
比如，女性又因為工作等各方面的時間擠占了處理家庭瑣事的時間時，男性對婚姻抱有的原始期待（比如娶個老婆回家操持家庭）也随之落空。
當夫妻雙方屢次因“誰做家務、做飯”“誰輔導孩子”等等問題爆發矛盾，婚姻的質量肉眼可見地越來越低，維系婚姻的精神成本反而水漲船高，離婚的需求也就時不時冒出來了。
我在婚姻咨詢的個案中最常見的說法是：
“如果結婚是給自己找罪受給人當保姆，那還不如單身呢！”
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“如果娶妻子是娶一個祖宗回來供着，那我自己一個人不香嗎？”
當女性受教育程度越來越高，對自我獨立與自由的需求變高，而男性的婚戀觀依然停留在“結婚是為傳宗接代”“女性就該照料家庭”時，兩性之間的對立、矛盾等種種沖突必然無法停止。
無論男女雙方現在如何打輿論戰，依然難以改變男女之間互不理解互不包容的事實，而離婚也隻會如戀愛分手一樣越來越随意。
最後，當社會發展到一定程度，科學技術、法律規則逐步完善，個體的經濟水平上升，試管嬰兒、未婚生子越發普遍時——
婚姻制度是否适合當代男女？
婚姻的存在是否還有必要？
也要另當别論了。
屆時，離婚3次或者10次，也不再是值得上熱搜熱榜的熱點新聞了。
