婚姻是性重要還是感情重要？
先說我的結論：性和感情并不沖突，二者都重要，本質上是因為——人是一個以身體為基礎産生各種生理活動和心理活動的複雜整體，即身心是一體的。
性是從身體上産生對愛的感受，感情是從心理上産生對愛的感知。
性和情感，都是以身體為基礎産生的，并以此基礎相互促進和成全，且彼此不可替代。
借助理解我們的身體與心靈的關系，可以幫助更好理解婚姻中性和情感的關系：
健康的身體狀态，可以幫助保持積極舒适的心理狀态；良好的心理狀态，有益于身體保持健康。
而身體處于不健康的狀态，勢必影響心理的積極舒适；心理處于病态時，身體也将受到消極影響。
身體和心靈本就一體。
想想看，是否就像你無法區分，身體和心靈哪個更重要一樣，婚姻中的性和情感，也沒有孰輕孰重的區分。
我們很容易根據個人的經驗或者生活中所見所聞，就得出“婚姻中感情更重要”或者“婚姻中性更重要”的結論。
比如下面兩組數據：
俗話常說“七年之癢”，這并非沒有任何依據。
婚姻走到第5-7年，是很多夫妻的一道坎，一般在這個時期，雙方的性需求及滿意度比前些年降低到了一個新的低谷，很多夫妻都認為性生活僅僅是“例行公事”而已。
在這個階段，雙方滿意度隻有65.7%，而有10%的夫婦則認為性不過是例行公事，甚至可以說是敷衍湊合。
全體調查對象中有一成夫妻在生活中分房睡覺，另有兩成夫妻是一個月内性生活次數不到1次的所謂“無性夫妻”。
也許是因為雙方出現一定程度的審美疲勞，更多的精力用來關注孩子，或者受身體狀況和生活壓力影響，支撐婚姻走下去的似乎全靠夫妻二人的情感維系，這樣看來情感比性重要。
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同樣地，生活中流連婚外情或者嫖娼，背叛婚姻情感的人也不在少數。
2016年《事實說》做過一份關于中國人背叛行為态度的問卷，收集到大概7萬份有效數據，其中有過背叛行為的女性占38.1%，男性占60.2%。
也就是說每兩個男人，至少有一個背叛過伴侶；每三個女人中，有一個有過背叛行為。
可以看到，背叛行為中絕大部分都有肉體背叛，不論是因為婚姻裡性生活不和諧還是婚外性，性似乎都是背叛行為的主導因素，這樣看來性比情感重要。
事實上，這都是對婚姻表象片面的看法。
很多時候婚姻表現出“性”的問題，并非是單一“性”的問題，而是情感缺失的呈現；
表現出“情感”的問題，又并非是單一“情感”的問題，也可能是“性”的匮乏帶來的結果。
而更多地，維系婚姻的也并非僅有“性”或者“情感”兩個唯二因素，還有夫妻雙方的人格成熟度，婚姻涉及彼此經濟和人際的捆綁，共同生活養育孩子的合作深度……
婚姻是基于複雜人性之上的統整體，并不是簡單“性”或者“情感”的唯二因素就可以定論，然而“性”和“情感”确實是婚姻中兩個顯著影響因素。
我們先來看看二者的關系。
01. 性與情感是你中有我、我中有你，相互促進相互相成全的關系
“男人因性而愛，女人因愛而性”相信這句話都不陌生。
性可以轉化為情感上的愛，而情感上的愛可以激發性的欲望。
可以說，性與情感是你中有我、我中有你，相互促進相互成全的關系：
和諧的性生活能增進情感中有關愛與親密的體驗感，因而一定程度上，可以彌補婚姻中情感有所不足。
也就是說，即便婚姻中情感并不十分美滿，和諧的性生活能幫助促進情感的親密，或者使人對情感的不完美有所寬容。
親密的情感則會幫助夫妻獲得愉悅的性體驗，也在一定程度上，可以彌補婚姻中性的不足。
即便是夫妻雙方對性的體驗不夠完美，親密有深度的情感連接，不妨礙雙方依然可以從性生活獲得滿足感，或者對性的“不完美”耐受度更高。
人是一個以身體為基礎産生各種生理活動和心理活動的有機體，從生物科學的角度，可以幫助我們更加直觀清晰地理解這一過程。
愛情激素是能讓伴侶産生興奮的激素，包括多種，它們在人戀愛的過程中産生，它是愛情産生、維持的一種物質基礎，與婚姻激素會相互補充。
婚姻激素是一種叫内啡肽的激素，它的産生能讓人感到持久幸福，腦下垂體後葉荷爾蒙則是控制愛情忠誠度的關鍵激素，婚姻激素更容易使人産生婚姻。
▶苯基乙胺(簡稱PEA)：與愛情裡的“一見鐘情”、“墜入愛河”有關，它能讓人感到極度興奮的感覺，使人覺得更加有精力、信心和勇氣。
▶多巴胺：是傳遞快樂信息、維持性欲的主要神經遞質，激發人們對伴侶的情感。與兩性情感裡的“激情”、“安全感”、“滿足感”、“快樂”有關。
▶内啡肽：也叫做婚姻激素。可以使人在熱戀過後恢複平淡降低焦慮，讓人體會到安逸的、親密的、平靜的感覺。
▶去甲腎上腺素：刺激人興奮，讓人産生怦然心動的感覺。
▶腦下垂體後葉荷爾蒙：與忠誠、責任有關。這種激素是控制我們忠誠度的關鍵。
▶催産素：在母親喂乳時會産生，同時也會使人産生愉悅的感覺，促進和鞏固伴侶間的依戀關系。
以上激素共同産生伴侶間有關愛與親密的情感體驗。
當情感濃烈時，身體會釋放多巴胺、催産素等多種物質，讓人充滿積極的情緒，能喚起欲望、增加身體敏感度，增加伴侶之間的聯系，提升親密關系和促進性行為。
而性行為本身，身體則會分泌大量多巴胺和催産素，使人産生愉悅的感覺。伴侶間的擁抱、愛撫、親吻都能促進催産素的釋放，幫助伴侶産生對彼此的依戀感，建立穩固的親密關系。
可以看到，性與情感都是以我們的身體為基礎産生的，身體、情感、行為是一個交互影響的龐雜系統。
換言之，婚姻中性與情感，是一體不可分割的兩部分。
02. 性與情感是不可相互替代，并不是非此即彼、此消彼長的關系
雖然說，性與情感是你中有我、我中有你，相互促進相互相成全的關系，但并不意味着性與情感是可以互相代替的。
一般情況下，如果婚姻中的性是完全匮乏的，情感必然會受到消極影響，難以為繼，所謂沒有性的婚姻是一種折磨；
而如果婚姻中的情感是完全缺失的，必然會相應帶來性的糟糕體驗或者無體驗，所謂無愛的婚姻隻是一種湊合。
對于我們情感上排斥的人，身體也會表現出一緻的抗拒，身體甚至更為誠實地表現出我們内心的喜惡。
純粹“有性無愛”或者“有愛無性”的婚姻，都難以在長時間維持穩态，最終要麼在雙方的努力下向“有性有愛”轉化，要麼向“無性無愛”的狀态發展下去。
來訪中就有大量個案，婚姻因為起初的“性的匮乏”或“情感缺失”，雙方并沒有解決婚姻中的固着問題，最終演變成“無性無愛”走向破裂。
婚姻中的性與情感，可謂是“一榮俱榮、一損俱損”。
認為“性占主導的關系就一定沒有愛”，或者“如果是真正的愛就應該克制欲望”，把性與情感置于完全對立的位置，也許是因為在我們的文化中，對“愛”過于神化以及對“性”的污名化，形成我們對立看待婚姻中“性”與“情感”的認知來源。
03. 婚姻中性與情感孰輕孰重的區分，背後折射的是對關系潛在的焦慮
婚姻是性重要還是感情重要？這是非黑即白的二元對立思維。
這種孰輕孰重的區分，背後折射的是對關系的潛在焦慮。
把婚姻簡單看作是“性”與“情感”的二元模型，在其中找出一個答案，似乎可以幫助我們更好去認知婚姻。
如果是性更重要，或者情感更重要，這樣确切的答案可以幫助我們對婚姻獲得一種掌控感。
類似的還有，婚姻是情感重要還是金錢重要？
這種隻從有限的因素并且互相對立的角度看待婚姻，會帶來我們的認知局限，并不能窺見婚姻的全貌，因為這本質上是對人性片面分裂的狹窄視角。
我們可以從身體為基礎的人的整體出發，就會明白性與情感同樣重要。
經營好婚姻裡的性
對婚姻裡的性要有正确的性觀念，不以道德眼光自我束縛或者評判伴侶；
就自身的感受與需求與伴侶積極交流，不必對性以及談論性感到羞恥；
性生活中可以嘗試新的方式和技巧，給雙方帶來愉悅的新體驗，也可以用科學的方法提升體驗感；
性不是自我犧牲、用來取悅伴侶，是雙方共同進行的親密行為，這個過程你需要有主體參與感。
當婚姻出現性的問題時，夫妻需要坦誠交流共同解決，而不是諱莫如深。此時情感可以幫助你們以更好的方式解決性的問題。
經營好婚姻裡的情感
婚姻中女性的情感需求是關愛，理解，尊重，忠誠，體貼，安全感，以這六大核心需求，組成不同形式對愛的感受。
男性的情感需求是信任，接納，欣賞，崇拜，認可，鼓勵，以這六大核心需求，組成不同形式對愛的感受。
親密關系中人會把自身感覺好的，會同樣給予對方，以為這也是對方想要的。
比如：我們以為是在向對方表達關心，對方卻覺得我們是在質疑他的能力；我們以為是在幫助對方成長，對方卻感到其實是自己不被接納……
這就造成了一種錯位：我們給予對方的，都是我們自己想要的，卻不一定是對方想要的。
很多時候，婚姻中并不是沒有愛了，而是雙方各自對情感的需求和感受不同，用了錯誤的方式。
以正确的，讓對方能夠感受的方式去表達愛，要知道——愛得用力，不如愛得正确。
而當婚姻出現情感危機時，同樣需要雙方坦誠交流共同成長，解決真正的問題所在。這個過程，也可以借助愉悅的性體驗幫助度過危機。
當然，除了性與情感，婚姻的影響因素還包括開頭提到的：夫妻雙方的人格成熟度，婚姻涉及彼此經濟和人際的捆綁，共同生活養育孩子的合作深度等等。
當我們越來越能了解到真實完整的人性，也就能以整合的眼光看待婚姻中性與情感的部分，更能看見婚姻的全貌，從而理解和包容婚姻的複雜性。
在這個基礎上，才真正稱得上經營婚姻。
