怎樣看待結婚後漸漸沒有夫妻生活這一現象？
作為一名婚姻家庭咨詢師，受理了絕大部分的女性來訪個案，對于這個問題我很有發言權。
婚後的夫妻生活減少是夫妻雙方的問題，但我更想從女性視角來探讨問題的本質。
中國女性婚後兩個性方面的心理沖突：“意識形态上的逆反”、“身心壓抑”是導緻許多夫妻婚後漸漸沒有夫妻生活的重要因素。
前者有可能來自對女性的傳統性順從心理的逆反。
後者代表女性在婚後越來越享受不到愉悅的狀況。
從生理角度說，女性并沒有與男性迥異的性需求，“意識形态上的逆反”和“身心壓抑”包含了中國女性心理諸多顧慮和痛苦。
追溯源頭，就不得不談到女性長久以來的性困境。
婚後夫妻生活的缺失，從女性長期的自我道德審判與壓抑開始
從古代到近代，封建思想一直對女性行為操守一直都有諸多要求，不但要三貞九烈，還有女四書等洗腦書籍，還有貞潔牌坊、纏足等民間陋習從封建道德上對女性身心進行控制。
等到了七八十年代，女人晚歸仍會被周圍的人批判成不正經的女人。如果一個女人和多個男人有關系更會被批判成有傷風化，甚至用“po鞋”這樣侮辱性的詞彙來表達惡意。
二十一世紀初時，女性穿着清涼一點，對性的态度表現得更主動些，就會被定義為淫蕩，還有随之而來的“蕩婦羞辱”。
這些封建束縛讓女性在性方面一直處于順從和壓抑狀态，也造成她們在性行為上不自覺地進行自我道德審判，顯出迷茫和局促的反應。
一部分女性對性的拒絕，來自她們的意識覺醒
在婚後，一開始有一部分女性盡管在心理上不想，在行動上仍配合丈夫完成他的生理需求。
這種女性的妥協，有的是出于對伴侶感受的重視，更多的還是因為在性觀念上的弱勢，覺得應該履行女人順從丈夫的義務。
可她們漸漸發現，不是所有女人婚後的夫妻生活都是建立在女性妥協之上的，女人也可以擁有和諧夫妻生活，那是一種二人都靈肉合一的境界。
但現實中，她們又無法得到這樣的體驗。該怎樣改變這個不和諧？
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她們暫時不知道。隻是不想再順從。
這些女性心理和行為上的變化，跟近年來女性迅速提高的權利意識密切相關。
女人們越來越清晰地認識到自己也真正擁有了越來越多的權利，擁有了選擇的的自由，包括如何面支配自己身體的自由。
從一開始的求學自由、戀愛自由、婚姻自由，直至财務自由，更包括對婚内性說不的拒絕自由。
日益提高的女性選擇權，随着女性閱曆的增加，逐漸戰勝了原有的性順從心理，開始頻繁拒絕丈夫的性要求，她們不想要隻有男性得到滿足的不和諧性體驗。
如今這個時代，很容易讓某些女性有着新思想和舊傳統的内心沖突，她們其實向往和諧的性交流，知道“頻繁拒絕”影響夫妻關系，但又不想違逆自身的意願“繼續順從”。
樂觀地看，這是女性意識覺醒，但她們的言行又是有點矛盾和擰巴的，也讓丈夫求歡的心情頻頻受挫，熱情降到冰點。
這些情況多半來自婚姻初期傳統觀念較深的女性。
但有些女性并沒有這種意識形态上的糾結，可婚後長期的身心壓抑仍造成了他們夫妻關系逐漸冷卻，慢慢沒有了夫妻生活。
婚後女性的身心壓抑主要來自僞性冷淡和生育
據“中國女性性福指數調查報告”顯示：17%的女性“不滿意”，12%“不太滿意”，39%的女性“一般”，“比較滿意”的占18%。“很滿意”的僅占14%。
這些數字代表着有相當一部分女性沒有在性交流上享受到愉悅。
羞恥感、沒有性高潮造成的所謂性冷淡
性對男性和女性來說，在生理上幾乎是完全不同的感受過程，說通俗點，男性需求比女性旺盛，雖然男性和女性都是經過積累欲望和釋放欲望的過程，但女性積累欲望的周期明顯較長。
可許多女性因為不自覺的自我審判，在心理對性有很重的羞恥感，即便積累了欲望，也會産生本能的心理防禦來壓制這種欲望。
羞恥感，會誘發緊張和恐慌，也會讓體驗變差。
就算到了結婚以後，很多女性仍覺得這個過程是不幹淨的，導緻完全無法放松，無法享受到愉悅，而她們又出于羞恥感無法向丈夫啟齒，因為在男性眼裡，婚後還這樣欲說還休很沒有必要。
還有一些女性，或是因為雙方性知識不足，或是兩人的節奏不同頻，或是丈夫的動作粗暴，讓她們感到不适，很難享受到性高潮。
事後女性會失望、生悶氣或埋怨對方，若丈夫仍達不到要求，再遭到埋怨，他們也會出現抵觸情緒。時間久了，妻子們也不再溝通，覺得說了對方也不會懂，即便懂了也不會在意，在意也不一定能做好，也就懶得說了。
久而久之這些女性婚後漸漸采取了消極的态度，而被歸因為性冷淡，這是片面而冷漠的妄斷。其實在正常的環境中，女性天生性冷淡的數量極少。
這些被扣上性冷淡帽子的女性，也會不禁困惑自己是否真的就是性冷淡，從而形成心理暗示，愈發無法提起興質夫妻生活也漸漸銷聲匿迹了。
生育後，女性的精力和注意力被養育孩子的責任所分散，性需求直線下降
女性在生育後，許多都要親自承擔哺乳和日常照料嬰兒的責任，嬰兒前幾年需要大量的時間精力去照看，夫妻雙方親友也會因此密切來往，或增加同住人。
這樣一來，女性不僅要在産後身體恢複的同時，擔起育兒重擔，還要統籌安排孩子和家裡的各類吃穿用度，更要應付徒增的人際關系。
這種生活形式的變更，讓妻子會在很長一段時間處于忙亂和精神緊張之中，很難有閑情逸緻萌發性方面的願望，也無暇顧及丈夫的性需求。
而後孩子在各個成長期會出現不同的煩惱，共同養育孩子對夫妻關系都是很大的挑戰，許多夫妻在撫育孩子的過程中，會産生大大小小的嫌隙。
這些長期的矛盾堆積也給女性極大的心理壓力，繼而影響到夫妻生活的體驗，再也回不到以前的感覺，對她們來說慢慢變得可有可無。
婚後女性的這些意識形态逆反和身心壓抑，讓夫妻生活從一個月一次，變成一年一次，逐漸失去性張力，最後不知從什麼時候開始，變成了遙遠的記憶。
性是婚姻極其重要的一環，肉體和精神的結合才會讓婚姻形态更加豐盈，沒有性交流的婚姻變得岌岌可危。
我們該如何突破這些困局，讓擰巴的情緒捋順，釋放身心壓抑呢？
内心自洽才有可能突破困局，重燃愛火讓夫妻生活重回婚後生活
對于意識覺醒而拒絕的女性，問問你自己：
你的頻繁拒絕中，是否隻來自于對“性順從”的反抗？
你在夫妻生活中究竟想要實現什麼目标？
婚姻對你來說最重要的是什麼？
你做出的行動和你内心是否保持一緻？
理順“女性意識”背後的糾結，實現性心理和性行為的統一
為了不被傳統的性順從心理綁架，标榜自己的女性主義，而在心理上對丈夫産生抗拒，這更是一種弱者思維下的消極反抗，也是對自己婚姻的不負責任。
古裝劇裡經常聽到這樣的輕佻台詞：
“小娘子，你就從了我吧。”
“隻求娘子成全小人，你就依了我吧。”
前者是高俅對林沖老婆說的，後者是西門慶對潘金蓮說的。
這二者都是為了洩欲而讓對方順從。
你要相信，真正愛你重視你感受的丈夫，不會因為一己私欲而強求你順從，他隻會因為你的拒絕而感到挫敗。
出于性弱者思維而反抗，是為了撕掉一個的标簽，而刻意貼上另一個标簽，若内心強大就無需自證。
如果将性作為了某種思想意識的工具，你們夫妻生活的困局還會一直繼續下去，無法解決任何問題。
性就是性，多點原始沖動和感性去看待它。
你應該做的，是和他好好溝通深入探讨雙方的性需求，告訴他你拒絕的不是他本人，而是不舒适的性經曆，希望對方多些體諒，二人會更默契。
如今的丈夫們也在與時俱進地接受新思潮，要對他有點信心，和他一起共同嘗試讓夫妻生活回歸的可能性。
至于你的女性意識，隻要不是出于對性順從的逆反心理，就讓它放心覺醒，和諧的性愛反過來也會給女性更松弛的态度去看待内心獨立。
對于另一部分“身心壓抑”的女性，更需要調整心态，努力突破羞恥感和生育後倦怠的困局。
接納自己的羞怯心理，克服過度的羞恥心。做好性準備，告别所謂的性冷淡
生理上的羞怯是作為雌性動物所特有的，也是她們的魅力之一，該消滅的是源于蕩婦羞辱的羞恥心。
不要為自己的任何性需求和性沖動而感到羞恥，你要知道性沖動是造物者對人類幸福的饋贈，荷爾蒙給女人帶來的美妙體驗是應該盡情享受的。
放心地袒露你自己，你的另一半絕不會嘲笑你，反而會因為你的主動和真情流露而欣喜。
獲得性高潮的途徑因人而異，問問自己：
你們對彼此的生理狀況是否了解？
怎樣可以讓你更放松？
也可以告訴對方自己性的敏感度和興趣點。
聊過之後，也許你會發現，你們在性交流上沒有那麼大的心理距離，你會得出和你内心預估不一樣的全新答案。
性是一門專門的學科，實際操作更需要理論和實踐相結合，還可以翻閱相關的書籍，向專業人士咨詢，打消一些不必要的顧慮。
跨越生育後的倦怠期，重整旗鼓
對于生育後的倦怠期，首先需要确認一下，你們心中是否還愛着對方。
不要說什麼愛情變親情了，那都是深陷倦怠期太久的人無奈之下的總結。
每對夫婦相處時間久了一定會生出如同親人般緊密的聯結，他們是親人同時也應該是愛人。
和丈夫來一次不聊孩子的談心吧，講講戀愛時趣事，談談周圍的朋友工作，試試找下過去二人世界時的悠閑感覺。
聽聽以前喜愛的音樂，在繁雜的生活中偷個空，用情緒隔離的方法盡量讓自己的思緒從現實中抽離，問問自己這份愛還在不在，這個人還值不值得你用心再愛一次，你是想繼續湊合，還是鴛夢重溫？
确定好心意後，先不要預設心理門檻，因為完全回到生育前的心态是不現實的，況且每個年齡段的性需求也不同，調整好積極的心态，放輕松，重新适應彼此的節奏。
孩子總會長大，不再需要你們的日夜照顧了，生活重心很快回到你們二人手裡，你們有大把的時間多交流多嘗試，讓雙方的性需求重新合拍。
等到自己調整到最舒适的狀态，讓“身心壓抑”和“意識形态逆反”都淹沒在回歸本心的原始性需求中，夫妻生活才有可能和諧地重現。
幸福的婚姻需要經年累月的磨合，性的美滿更需要雙方投入興趣和心力去協調，盼望所有建立在愛和信任之上的婚姻，都能擁有曆久彌新的夫妻生活。
最後老師想說，夫妻在婚後漸漸沒有夫妻生活的現象比較普遍，原因也比較複雜，在這裡隻聊了女性的性心理方面的原因。
實際上現實生活中，夫妻逐漸沒有夫妻生活的心理原因遠不止這些，還包括夫妻相處模式的固化，男性失去巅峰期後的性心理轉變、家庭結構和事業的變化對性心理的影響等，待有機會再與大家共同探讨。
