在女人這個巨大的群體裡，每個個體都有其獨特的地方。有人性格溫柔，有人聰明能幹，有人懶惰邋遢，也有人精緻講究。
有人說性格是先天的，沒法改變。不過，女人身上可以進行後天改進的地方更多，比如對待生活和自己的方式。
有一類女人，她們出現時，經常會得到旁人的贊許：“真精緻”，這句話是一個整體評價，包括對女人外貌、氣質、習慣、生活方式等等諸多方面。
那麼什麼樣的女人可以稱為精緻？她們與其他“不精緻”的女人又有什麼不一樣呢？
其實，女人變得精緻，往往從三件事開始。
對自己有要求
人的本性是懶惰的，是放縱的，懶惰和放縱的結果在做事上表現出的是湊合、低标準，在做人上表現出的就是随意、将就。
精緻的女人做事不湊合，做人不将就。
女人對自己外在的注重程度與精緻指數直接挂鈎。
首先是儀表。
精緻的女人首先就要服飾得體、儀表大方。
一件同樣的衣服，不同女人會穿出完全不同的結果。有的女人會在意衣服是否清潔、有沒有皺褶，有的女人大概連衣服顔色都沒有細看就套上出門了。
生活中我們經常看到有這樣的女人：
明明長得并不漂亮、身材也很一般，可是當她出現時就會讓人覺得她的衣服合适、皮包合适、頭發和妝容合适，連小小的耳釘都合适。
沒有人能從她身上挑出讓人不舒服的地方，反而感覺所有地方都是那麼恰好，這就是精緻。
這些精緻都是女人對自己有要求的結果。幹淨、整齊是要求，美麗、大方也是要求。
當女人對自己的儀表有要求時，她的外在就會立刻有不一樣的變化，舒服又好看。
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其次是言行。
網絡上有過一個笑話，說有個女孩美豔不可方物，隻可惜長了一張嘴。可見女人的言行有多重要。
隻有漂亮外表的女人充其量是幅畫，而精緻的女人卻是立體動态的風景。
孟晚舟被拘押期間，每次露面都是一身合體套裝、妝發精緻，面對媒體大衆言談舉止不卑不亢、落落大方。
這樣的表現，為她、為華為、也為國家争了光。
女人的言行舉止得體大方，這是精緻女人的動态表現。
對生活有要求
一個人對生活的态度是她是否精緻的重要标準。
鄭念，倫敦經濟學院碩士、英文暢銷書《上海生死劫》作者、名媛，在她百歲生命的每一刻都活得精緻而優雅。
當年被抓入獄，身上傷痕累累、面容憔悴不堪的鄭念将碗中的米粒碾碎塗抹在一條條質量低劣的手紙上，然後把手紙貼到牢房牆面遮擋住牆上的肮髒。
有時放風，她還會從外面摘一支小小的花朵擺在窄小的牢房窗台上。
一個女人在牢房裡都要費盡心思将環境布置得盡量幹淨、美麗，她平時如何對待自己和生活可想而知。
出獄後的鄭念孤身一人，丈夫病逝、女兒自殺，生活向她展示出最殘酷的面目。
可是鄭念照常每天将自己打扮得幹淨美麗，認真生活。
80歲時出版了暢銷書《上海生死劫》，成立以女兒名字命名的基金會。90歲學習老年迪斯科，開車去郊遊。
她每天都化淡妝，喝自己煮的咖啡，吃配有牛油和果醬的吐司，房間裡總有一束鮮花。
鄭念不怨不艾地過完精緻優雅的一生，在她臨終時，留下遺囑要求死後與丈夫、女兒的骨灰一同撒進太平洋，實現“生死相守，不再分離”的約定。
“精緻不是刻意扮嫩和矯情，是守住那份氣定神閑。”
發型一絲不亂、衣服平整幹淨、言語彬彬有禮，這些表象下面，最真實的根源是人對生活的态度，是到了任何時間和境遇裡都仍然擁有的精緻。
有超越自己的願望
前面說了，人的本性是懶散放縱的，而所有的精緻都是有心為之的結果，是反人性的行為。
所以，女人如果想精緻生活，首先就要戰勝自己的惰性，有超越自己的願望。
想衣着精緻？就要用心去選擇和搭配；想容顔精緻？就要愛自己、會保養；想環境精緻？就要勤快不怕辛苦。
在女人讓自己變精緻的所有行為中，最簡單也最有效的是讀書。
讀書可以豐盈女人的内心，也能形成女人自己的個性風格，擁有讓人過目不忘的有趣靈魂。
女人從書裡看到更廣闊的世界，看到千千萬萬不一樣的人生，心中裝下無數山川江海。
看得多了，自然就想要更好的自己。
楊绛先生曾說：“女人要真正變得精緻，一般要從讀書開始。”
博覽群書的楊绛就是位頂級的精緻女人。
她獨自面對丈夫和女兒早逝的人生打擊，一個人生活也仍然保持幹淨舒适的穿着，一頭白發梳得服帖整潔，家裡收拾得滿室書香。
即便到了百歲高齡，楊绛仍然筆耕不辍，她的文字平和睿智又充滿溫暖，絲毫看不出她對命運的抱怨。
無論面對事業、家庭、愛情還是挫折，楊绛都活出了精緻女人的光彩。
女人，要讀書、要有做更好自己的願望，才會擁有長久精緻的人生。
精緻的女人究竟什麼樣子？以上三個方面和别人不一樣，一看便知。
不是濃妝豔抹，而是堅持化妝讓自己更漂亮；也不是刻意去插花，而是要欣賞花朵和生命的美。
當女人對自己和生活都有要求、希望看到更好的自己時，就已經行走在精緻女人的路上了。
精緻女人其實是這樣的人：
即使生活的浪讓她一次次栽跟頭摔倒，狼狽不堪，她也會一次次站起來，整理好淩亂的頭發和有褶皺的衣服。
你覺得精緻女人有哪些特點？
