有個很年輕的學員甜甜，大學的時候遇到了前夫，兩人幹柴烈火，一發不可收拾，甜甜認定前夫就是此生真愛，于是不顧家人的反對，一畢業便義無反顧地嫁了。
結婚沒多久，甜甜就發現老公出軌，一開始，是跟更年輕的女大學生談情說愛，被抓包以後，收斂了一段時間。
等到甜甜懷孕了，便是直接嫖娼，還直接跟甜甜說：“我有性瘾，出軌是無法改的，你接受就接受，不接受，離婚吧”。
甜甜無法接受，于是隻能回家向父母求助，拿掉了孩子，離了婚。
離婚後甜甜的日子并不好過，父母這一輩的人，在表達情感方面，總是不夠有技巧，心疼女兒的同時，還有指責。
“早就告訴你這男的不是個好東西，你就是不聽話，現在好了吧？你看看自己都成什麼樣子了？”
“我們吃過的鹽比你吃過的米還多，你就是這麼倔強。”
“以後要聽話，不能再這麼任性了。”
“你看你現在，再找老公就不好找了。”
……
諸如此類。
遭遇背叛，又失去了孩子之後，甜甜原本就有些抑郁，在家裡又要承接父母的責備，盡管理智上知道，父母是為了自己好，可是情感上卻一下子承受不住，直接崩潰了。
“我到底做錯了什麼？為什麼我要遭遇這些？”甜甜問我。
實際上，甜甜的案例不是個别。
為了愛情不顧爸媽反對的學員，情感生活大多數都很坎坷，這和爸媽的觀點、态度、世界觀，其實沒有太大的直接關系，這和當事人，“為了愛情不顧一切”的行為有關。
你對愛情的态度，造就了後面遭遇的一切。
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01
你對愛情的态度，
決定了伴侶的出軌成本
出軌成本的意思是說，伴侶在出軌的當下，計算的，自己要付出的價值。
比如，一個男人遇到了第三者，他會計算一旦出軌被發現，他需要承擔的損失。
比如，與原配的婚姻關系、夫妻共同财産、子女的撫養權、自己的名譽社會地位、父母家庭關系等。
如果出軌需要承擔的損失過大，他會思慮再三，如果損失尚能接受，他便會蠢蠢欲動。
而在原配的婚姻關系這一點上，一個女人不顧一切都要嫁給他，首先就已經把他的出軌成本降到了最低。
他會琢磨，人活在這個世界上，父母是很重要的，甚至是最重要的人。為了一個男人，一份愛情，父母都可以決裂，還有什麼能夠阻擋她為自己付出？
這便是這個态度，造成的最大的問題。
而在甜甜的案例中，丈夫第一次出軌的時候，甜甜妥協的做法，更是把原本就很低的出軌成本再次刷新。
在一段親密關系中，出軌成本=自身價值，伴随着不斷創新低的出軌成本，便是在伴侶眼中，自身價值的貶值。
于是，甜甜的前夫從悄悄出軌，再到明目張膽，然後直接孕期出軌，最後離婚。
曾經以為你是塊玉，後面發現不過是看走了眼，隻是河邊一塊拙石，棄之，不可惜。
02
改掉“真愛無敵”這個觀念
“真愛無敵”這個概念，害人不淺。
愛情這東西，它存在且有積極的，正面的意義，那也是依托于，它帶給人正能量，和正面影響。
從心理學的角度，“真愛”這個東西不存在，何來無敵？更别說不顧一切？
“真愛”這個詞彙極具迷惑性，它是人們在遇到，“親密關系中無法解決的問題”的時候，發明出來的終極解決方案。
“非真愛”意味着争吵、痛苦、傷害、出軌、暴力等一系列親密關系，和婚姻中的負面事件，我們可以描述出一萬種，“非真愛”的模樣，且大部分都會一緻認同。
而“真愛”是什麼樣的，我們卻無法确認，且概念模糊。
它隻是一種虛無的感受，和情緒。
“真愛”是人們創造出來的，一種親密關系的理想狀态，
而這種狀态的存在，恰恰是為了逃避互相傷害，和承擔痛苦。
古羅馬詩人、批評家賀拉斯說：“由于熱切地想要躲避過錯,我們卻常常更易陷入荒謬”。
“非真愛”身上出現的問題，如果沒有解決，在“真愛”中，一樣會出現。
在由英國人阿蘭 · 德波頓創立的人生學校出版《愛情的真相》一書中這樣描述道：“愛”是一種需要學習的技能，而非僅為有待感知的情緒。
1750年以來，我們對愛情的看法進入一段極為特别的時期，即浪漫主義時期，歐洲詩人、藝術家、哲學家、和好萊塢的編劇，共同創造了浪漫主義的模闆。
愛有其自身的發展曆史，而我們會不由自主地順應它的潮流。
當下的社會文化，和人類欲求聯手，共同創造了原本不存在的“真愛”。
03
認識你自己
蘇格拉底說：“認識你自己。”
愛默生說過：“說到底，愛情就是一個人自身價值在他人身上的反應。”
心理學家說：“通過自我成長，解決你戀愛中的所有問題。”
自我覺察、自我分析、自我成長，通過了解自己、圓融自我、學習成長、來搞定自己，從而搞定一段親密關系，是終生課題。
有情緒疑惑，可以說給我們聽。
